السيرة النبوية متجدد القلم

[اسد 22]

بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم واصلٍ واسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبي الرحمة ونبي الملحمة





قال صلى الله عليه وسلم (إن الله اصطفى كنانة من بني آدم وأصطفى قريشا من كنانة واصطفى بني هاشم من قريش واصطفاني من بني هاشم فأنا خَيار من خيار)




وذكر ابن العباس ان الله نظر في قلوب العباد فاختار سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم




يمن الله على من يشاء من عباده فاصطفى من الملائكة والناس رسلا





أما بعد فـ لله الحمد والمنة ان بيدي كتب للسيرة ومحاضر برع في ايصال الفكرة والتعليق على احداث السيرة اذا كتبت محاضراته واتابع كتب السيرة لادرسها دراسة موثوقة




الحمد لله الذي اختاره من البرية وجعله قائداً للبشرية




النبي صلى الله عليه وسلم لا يختلف احد ولا يجهل احد ولد يوم الاثنين





عن ابن عباس رضي الله أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد في عام الفيل)




وعن ابن عباس قال:ولد نبيكم يوم الأثنين ونبئ يوم الاثنين وقدم المدينة يوم الاثنين




وفتح مكة يوم الاثنين ونزلت سورة المائدة يوم الاثنين وتوفي يوم الاثنين




هل ختن النبي صلى الله عليه وسلم ؟



عن ابن العباس :أن عبد المطلب ختن النبي صلى الله عليه وسلم يوم سابعة وصنع له مأدبة وسماه محمداً



اختلف في ذلك وهذا احد الاراء



أما اسماء النبي صلى الله عليه وسلم ؟




محمد وأحمد والماحي والحاشر والعاقب والمقفي ونبي التوبة ونبي الرحمة ونبي الملحمة واما باقي ما اختلف فيه هل هي اسماء ام صفات لا اذكرها عن أبي موسى الأشعري كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه اسماء فقال (أنا محمد وأحمد والحاشر والمقفي ونبي التوبة ونبي الملحمة



صحيح مسلم



قال صلى الله عليه وسلم (بعثت من خير قرون ابن آدم قرنا فقرنا حتى كنت من القرن الذي كنت فيه)




نسبه؟



إلى اسماعيل عليه السلام




زوجاته ؟




خديچة پنت خويلد: ولم يتزوچ غيرهآ إلآ پعد وفآتهآ وذلگ قپل آلهچرة.



سودة پنت زمعة



عآئشة پنت أپي پگر



حفصة پنت عمر پن آلخطآپ



زينپ پنت خزيمة



أم سلمة هند پنت أپي أمية



زينپ پنت چحش



چويرية پنت آلحآرث



صفية پنت حيي پن أخطپ



أم حپيپة رملة پنت أپى سفيآن



ميمونة پنت آلحآرث



مآرية پنت شمعون آلقپطية






اولاده ؟




إبراهيم من ماريا القبطية



وبقية اولاده من خديجة رضي الله عنها




القاسم ولد في مكة ومات فيها وكان عمره سنتين




عبد الله وهو الطيب والطاهر




بنات الرسول ؟




تزوجها ابي العاص - زينب


عثمان بن عفان -رقية


عثمان بن عفان -أم كلثوم


علي بن ابي طالب –فاطمة




مرضعات النبي صلى الله عليه وسلم ؟




حليمة السعدية وثوبية جارية ابو لهب




اخوته في الرضاعة؟





حمزة والشيماء




اسم امه وابوه وهل هم في الجنة ام في النار ؟




امه امنة بنت وهب وابوه عبد الله بن عبد المطلب





(زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في أن استغفر لها فلم يأذن لي وأستأذنت ربي في أن ازور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكركم بالموت)صحيح مسلم





أما ما يدل على ان ابوه كافر والعياذ بالله ؟!




أن اعرابياً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أين أبي ؟قال في النار ,قال :فأين أبوك؟




قال حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار فأسلم الأعرابي فقال :لقد كلفني رسول الله صلى الله عليه وسلم




بعناء ,ما مررت بقبر كافر إلا بشرته بالنار




اخرجة ابن ماجة في سننه





أول من ارضعت النبي صلى الله عليه وسلم ثوبية جارية ابي لهب ثم حليمة السعدية فجاء في السير تغير حالها من العسر إلى اليسر وفصلته في عامين كامليين




وفاة ابيه صلى الله عليه وسلم؟




مع الاختلاف الراجح والنبي صلى الله عليه وسلم في بطن امه




بعد ما كان يكفله جده عبد المطلب وبعده عمه ابو طالب بن عبد المطلب




طهره الله عز وجل من دنس الجاهلية ومن كل عيب ومنحه كل خلق جميل




حتى لم يكن يعرف بين قومه إلا بالأمين لما شاهدوا من أمانته وصدق حديثه وطهارته فلما بلغ اثنتي عشرة سنة خرج مع عمه أبي طالب إلى الشام حتى بلغ بصرى




بعث النبي صلى الله عليه وسلم من افضل قبيلة ومن افضل نسب حدثت حادثة انشقاق الصدر الأولى انتبهوا هناك لنا وقفة حتى نكمل بوركتم


يتبع

مُتمرده ,قِيثَآرة ,.. ليآل ~ و 1 آخرون معجبون بهذا

Arabian girl

[Arabian girl]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم .. وليتكم تزيدون من الأدلة ودرجة صحتها لتزيد الفائدة ... بوركتم .. متابعون إن شاء الله

[اسد 22]

بوركتم

عرضته على موقع موثوق لطلاب علم وفيه الشيخ محمد العريفي لم يتم الاعتراض عليه وتم قبوله الله يبارك فيكم اكيد عند المرور بزوجات النبي راح اضع ادلة ولكن ترتيبات

Arabian girl معجب بهذا

[اسد 22]

هل انشق صدر النبي صلى الله عليه وسلم مرة او مرتين ؟
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف كان أول شأنك يا رسول الله؟ فقال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر
فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت يا أخي اذهب فائتنا بزاد من عند أمنا فانطلق أخي ومكثت عند البهم فأقبل طائران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه أهو هو قال نعم فأقبلا يبتدراني فأخذاني فبطحاني إلى القفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبيفشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه ائتني بماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال ائتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال ائتني بالسكينة فدارها في قلبي ثم قال أحدهما لصاحبه حصه فحصه وختم عليه بخاتم النبوة وفي رواية واختم عليه بخاتم النبوة قال أحدهما لصاحبه اجعله في كفة واجعل ألفا من أمته في كفة فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقي أشفق أن يخر علي بعضهم فقال لو أن أمته وزنت به لمال بهم فانطلقا وتركاني قد فرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي لقيت فأشفقت علي أن يكون البأس بي فقالت أعيذك بالله فرحلت بعيرا لها فجعلتني أو فحملتني على الرحل وركبت خلفي حتى بلغنا إلى أمي فقالت أديت أمانتي وذمتي فحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك قالت إني رأيت خرج مني نور أضاءت له قصور الشام

هذه الرواية من صحيح بخاري وهذا الامر حدث امام غلمان يلعبون ومنهم غلام خديجة رضي الله عنها فاخبروا

خديجة فاعادته إلى امه كما تبين في الرواية وبينت انه رات في ولادته خيراً حيث خرج منها نور اضائت له قصور الشام


وبعد ذلك خرجت امه امنة إلى المدينة لزيارة اخوال جده وتعلم السباحة في بئر بني عدي بن النجار

وتعرف اليهود على علامات النبوة فيه واختلف عليه وبعد ذلك توفيت امه امنة في الاوباء بين مكة والمدينة فاحتنضته ام ايمن وحملته ام اسامة بن زيد
اعود لحادثة شق الصدر ؟

هناك قوليين انه شق صدره وعمره سنة وقول عمر سنتين ومن العلماء من رجحها ومنهم من جعلها من الاساطير ومنهم من رجح ان يكون عمره اربع سنين لانه السن الذي يميز رعي الغنم

قلت ان اليهود عرفوا صفات النبي فقد وصف في الاحبار والرهبان خاتم النبوة بحجم البيضة الصغيرة في بعض الروايات انه احمر وهذا الخاتم بين كتفيه ومن الصحابة والصحابيات رأوا خاتم النبوة
من الامثلة طبيب رأها
انطلقت مع أبي وأنا غلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال له أبي إنيرجل طبيب فأرني هذه السلعة التي بظهرك قال : وما تصنع بها ؟ قال : أقطعها قال لست بطبيب ولكنك رفيق ، طبيبها الذي وضعها وقال غيره الذي خلقها


هل عصم النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة
معركة الفجار لا يوجد فيها روايات لها اسناد صحيح

لا حلف في الاسلام قاله النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته وإن حدثت معركة الفجار شهد الحلف إذا كان الحلف مخالف للاسلام مرفوض

ذكر (شهدت غلاماً مع عمومتي حلف المطيبين فما يسرني أن لي حمر النعم وأني أمكثه)
وجدت انها اسمها بمعركة الفجار لوقوعها في شهر الحرام فكانت الغلبة لهوزان إلى ان شارك النبي صلى الله عليه وسلم فانقلبت الدائرة لقريش

ماذا بعد معركة الفجار ؟

اتحدث عن عصمة النبي صلى الله عليه وسلم فمن لا يعرف انه حببت اليه الخلوة بغار حراء والسبب في ذلك انه تأتيه الرأيا في المنام فيراها بفلق الصبح فلذلك يذهب لغار حراء حتى يرى المزيد من الاحداث

فالنبي صلى الله عليه وسلم عصمة قبل النبوة وشارك فيd
بناء الكعبة مع ابيه واغمى عليه حماية من الله له ومن الامثلة على عصمته يقول احد الشهاد :لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على دين قومه وهو واقف على بعير لع بعرفات بين قومه يدفع مع الناس توفيقاً من الله له .الراوي جبير بن مطعم

كان يطفون حول الكعبة عراة حتى النساء فلم يكن لرسل الله ان يقترب هناك

مُتمرده ,قِيثَآرة ,.. ليآل ~ معجبون بهذا

[اسد 22]

تحدثت سابقاً عن عصمة النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وعن انشقاق الصدر إن كان حدث قبل نبوته مرة فيكون مرتين انشق صدر سيدنا محمد كانت حليمة السعيدة خائفة على سيدنا محمد فذكرت ما حصل ذكرت ان النبي صلى الله عليه وسلم تعلمت السباحة وذلك قبل نبوته


وتحدثت على ما يدل على نبوته قبل البعثة وتحدثت عن معركة الفجار فلي ان اتحدث عن اول زوجة لرسول الله وقبل البعثة النبوية خديجة رضي الله عنها
............أخبر ميسرة خديجة ما شاهد من صدقه وأمانته وخلقه العظيم
بما شاهد من معجزاته صلى الله عليه وسلم وخلقه وبركته فخطبته إلى نفسها وهي 0خديجة بنت خويلد بن اسد بن العُزى بن قصي)اربعين سنة وعمر الرسول 25 سنة وكانت متزوجة قبل الرسول برجلين منهم عتيق وكانت من افضل نساء قريش حسباً ونسباً وجمالاً ومالاً

وقد كان كل من قومها حريصا على نكاحها فأكرمها الله بأكرم الخلق على الله لما سبق لها في الأزل من الكرامة فنكحها وبقيت معه خمسا وعشرين سنة بعد المبعث لم يتزوج في هذه الفترة غيرها
وخمس عشرة قبله وكانت له عونا على الحق وهي أول من أسلم على يديه من النساء وهي أم أولاده كلهم (القاسم)و(عبد الله الطاهر والطيب)و(رقية)

و(زينب)و(أم كلثوم)و(فاطمة)إلا ابراهيم من (مارية القبطية)


اما ما جاء في مدح خديجة رضي الله عنها في الصحيحن أنه صلى الله عليه وسلم قال :خير نسائها 0مريم)وخير نسائها خديجة)علق احد الشافعية مريم خير نساء زمانها وخديجة خير نساء زمانها ووجدت الدكتور عبد الله بدر يذكر خير نساء الدنيا خديجة وقد تكون خديجة افضل نساء النبي

لانها لم يثبت انها اغضبته في حياته والله واعلم ونحن لا نفضل احداً على احد رضي الله عنهم اجمعين

وأنه صلى الله عليه وسلم قال :أتاني جبريل فقال هذه خديجة 9فإذا أتتك فأقرأ عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب _أي لؤلؤ مجوف-لا نصب فيه_أي تعب ولا صخب _اي صراخ )صحيح بخاري


كانت خديجة اول من وقفت مع رسول الله في نبوته حين خذله الناس وكانت خديجة لا ينسى فضلها ولم يمل رسول الله من ذكرها حتى بعد وفاتها وقد غارت عائشة رضي الله عنها من خديجة رغم انها هلكت_ماتت وهذا وفاء الرسول لها ولم ينسى فضلها

كانت خديجة صاحبة مال تضارب بتجارة فلما علمت عن خلق الرسول الله طلبت من رسول الله ان يتاجر بمالها فكان معه غلام اسمه ميسرة
فكان يرى الغلام معجزات فاخبر خديجة رضي الله عنها عن رسول الله واختلف كيف تزوجت خديجة

ذكر ان ابوها من اراد ان يزوجها او عمها او اخوها هو الذي زوجها ولكن اريد ان اجزم ان خديجة تزوجت رسول الله زواجا صحيحا

الحدث التالي كان بناء الكعبة بعد زواج رسول الله من خديجة ؟

وتحدثت عن ذلك مسبقاً ولكن هنا ترتيبات في السنة الخامسة والثلاثين بنت قريش الكعبة قسمتها ارباعاً فلما انتهوا إلى موضع الحجر الأسود )تنازعت القبائل أيهما يضعه موضعه حتى كادوا يقتتلون ثم اتفقوا على أن يحكموا أول داخل عليهم من بني هاشم فكان صلى الله عليه وسلم هو أول داخل فقالوا هذا محمد هذا الصادق الأمين رضينا به فحكموه فبسط صلى الله عليه وسلم رداءه ووضع الحجر فيه وامر اربعة من رؤساء القبائل ان يأخذوا بأرباع الثوب ورفعوه إلى موضعه فتناوله صلى الله عليه وسلم بيده المباركة فوضعه في موضعه

ما ذكرته سابقاً عن مشاركة النبي صلى الله في بناء الكعبة وتصحيح الخطأ أن عمه العباس قال للنبي (أجعل إذارك على رقبتك ففعل فخر إلى الأرض وطمحت عيناه غلى السماء فقال ارني إزاري فشده عليه ) وهذه حماية من الله وحفظ له اذا كانوا يطفون عارة حتى النساء اعذانا الله

كان النبي صلى الله عليه وسلم افضلهم مرؤة واحسنهم خلقا ولنا وقفة مع قوله تعالى (ووجدك ضالا فهدى)


بارك الله فيكم

مُتمرده ,قِيثَآرة ,.. ليآل ~ معجبون بهذا

[ataa88]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
بارك الله فيك اخوي اسد 22 على السيرة العطرة احنا بحاجة للاقتضاء بها في هذا الزمن
واسعد الله مساك :)

[اسد 22]

واياك يا رب

بوركت اخي الكريم

[اسد 22]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه استعين
مرحبا باخواني الكرام من استدل ان سيدنا محمد كان على دين القوم
لقوله تعالى(ووجدك ضالا فهدى)

ومعنى هذه الاية المفارقة والهجران ومن الآيات (وضل عنهم ما كانوا يعملون)
كانوا الكافرين مجتمعين على الكفر ففارقهم وللمفسرين ثلاثة اقوال


1_لا يعرف عن الشرائع شيئا

2-وجدك الله في قوم ضلال فهداك الله وهدى بك

3_ضل وهو صغير عن جده وهو في مكة

قال الذهبي ما زال سيدنا محمد محفوظا ومعصوما قبل نبوته زكان يأكل من الذبائح فاستدل ابن تيمية في تضليله أن اكل الذبيحة كان مباحاً قبل نزول الوحي
ومن قال انه كان على دين ابراهيم استدل 0رأيت زيد بن عمرو بن نفل قائماً مسنداً ظهره إلى الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم على دين ابراهيم غيري )صحيح بخاري

فالله اعلم واعلم

قبل البعثة النبوي حدثت امور منها

1_أن الشياطين كانت تنقل الاخبار للرهبان وكان يسرقون السمع

قال تعالى(إنا لما لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرساً شديداً وشهبا)

نعم كانت تنقل الاخبار (سَمِعتُ عُمَرَ لشيءٍ قَطُّ يقولُ : إني لأظنُّه كذا، إلا كان كما يظُنُّ، بينما عُمَرُ جالسٌ، إذ مرَّ به رجلٌ جميلٌ، فقال: لقد أخطَأ ظني، أو إن هذا على دينهِ في الجاهليةِ، أو: لقد كان كاهنَهم، عَلَيَّ الرجلَ، فدُعيَ له، فقال له ذلك، فقال: ما رأيتُ كاليومِ استُقْبِلَ به رجلٌ مسلمٌ، قال: فإني أَعْزِمُ عليك إلا ما أخبَرتَني، قال: كُنتُ كاهنَهم في الجاهليةِ، قال: فما أعجبُ ما جاءتْكَ به جِنِّيَّتُكَ، قال: بينما أنا يومًا في السُّوقِ، جاءتني أعْرِفُ فيها الفَزَعَ، فقالَتْ: ألم تَرَ الجِنَّ وإبلاسَها؟ ويَأْسَها مِنْ بَعْدِ إنْكاسِها، ولُحوقَها بالقِلاصِ، وأحْلاَسِها، قال: عُمَرُ صَدَقَ بينما أنا نائمٌ، عندَ آلهتِهم إذ جاء رجلٌ بعِجْلٍ فذَبَحَه، فصَرَخَ به صارِخٌ، لم أسمَعْ صارخًا قَطُّ أشدَّ صوتًا منه يقولُ: يا جَليحْ، أمْرٌنَجيحْ، رجلٌ فَصيحْ، يقولُ: لا إلهَ إلا اللَّهُ، فوَثَبَ القومُ، قُلتُ: لا أبْرَحُ حتى أعلَمَ ما وراءَ هذا، ثم نادَى: يا جَليحْ، أمْرٌنَجيحْ، رجلٌ فَصيحْ، يقولُ لا إلهَ إلا اللَّهُ، فقُمْتُ، فما نَشِبْنا أنْ قيلَ: هذا نبيٌّ

صحيح بخاري

عندما نزل عليه جبريل في غار حراء فقال أقرأ قال ما أنا بقارئ قال:فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرأ
فقلت ما انا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال أقرأ باسم ربك الذي خلق *خلق الإنسان من علق *اقرأ وربك الأكرم *

فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا

إنك لتصل الرحم وتحمل الكِل وتكسب المعدوم وتقريا لضيف وتعين على نوائب الحق الحق فانطلقت له خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل ....أما ورقة بن نوفل رغم انه كان نصرانيا عندما سمع ما رأاه رسول الله من خديجة رضي الله عنها اخبر انه نبي صفاته موجودة في التوراة

أول ما بدأت دعوة رسول الله:::::

أقول جهراً وليس سراً فلما نام علي رضي الله عنه في فراشه ؟!


يتبع..............

قِيثَآرة معجب بهذا

[اسد 22]

لما رأت قريش الدعوة المباركة حاربتها بكافة الوسائل واستمر النبي صلى الله عليه وسلم بالدعوة إلى الله فلما راوا النبي صلى الله عليه وسلم سفه احلامهم ودمر ألهتم فعارض مصالحهم أول ما لجأوا إلى أبو طالب إن ابن أخيك قد سب آلهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل آبائنا فإما أن تكفه عنا وإما أن تخلي بيننا وبينه فقال لهم ابو طالب قولاً رفيقاً وردهم ردا جميلاً فانصرفوا فجاء ابو طالب لسيدنا محمد يقول له اتركهم ولا تؤذيهم في مكة فرد سيدنا محمد :هل ترون الشمس اتستطيعون أن تأخذواا من هذه الشمس فقالوا لا قال وأنا لا استطيع ان اترك الدعوة

فهمه ابو طالب وكان يحبه حباً شديداً ولكنه لم يسلم يرى بعض اهل العلم ان قوله تعالى:وينهون عنه وينؤون عنه )نزلت في ابو طالب وذكر ان عذابه يخفف لشافعة النبي صلى الله عليه وسلم

الالتهمات الموجهة للنبي صلى الله عليه وسلم ما هي؟
التهموا سيدنا محمد انه حصل على العلم من اعجمي فرد الله عليهم بأنه لسان عربي لقوله تعالى (واذا رأك الذين كفروا أن يتخذونك إلا هزوا اهذا الذي يذكر
آلهتكم وهم بذكر الرحمن كافرون)


حصل بلاء للنبي صلى الله عليه وسلم طيلة حياته ومن هذا البلاء التهامه ما ليس فيه وهم يعلمون عند انقطاع الوحي جائت كافرة لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فقالت إن شيطانك تركك كلما تقرأ قوله تعالى اعلم انه رد على هذه الكافرة اذلها الله (والضحى *والليل اذا سجى *ما وعدك ربك وما قلى *

وقالوا استهزاء بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (واذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب اليم
وما كان ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون*

فبينما هم في ذلك إذا طلع عليهم رسول الله فاقبل يمشي حتى استلم الركن ثم مر بهم غمزوه ببعض القول قال فعرفت ذلك في وجه الرسول ثم مر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فوقف ثم قال اتسمعون يا معشر قريش لقد جئتكم بالذبح خوفهم الله سبحانه

ومن ردودهم :أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتاب نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشر سويا ,وكان من طلباتهم أن ينشق القمر فطلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من الله ذلك وكان ذلك لقوله تعالى(أقتربت الساعة وانشق القمر *وان يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر*

سأل أهل مكة النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعل لهم الصفا ذهبا وأن ينحي الجبال عنهم فيزدرعوا فقيل له إن شئت أن نستأني بهم وإن شئت نؤتيهم الذي سألوا فإن كفروا هلكوا كما أهلكت من قبلهم قال بل أستأني بهم وأنزل الله عز وجل هذه الآية { وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة } وفي رواية فدعا فأتاه جبريل عليه السلام فقال إن ربك يقرئك السلام ويقول لك إن شئت أصبح لهم الصفا ذهبا فمن كفر منهم بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة قال بل باب التوبة والرحمة
يتبع يا لعنادهم

مُتمرده ,قِيثَآرة معجبون بهذا

[اسد 22]

　ما يلي
قول النبي صلى الله عليه وسلم لابو جهل يا عم كلمة واحدة تعطونها تملكون بها العرب والعجم وتدين لكم بها العجم فقال أبو جهل نعم وأبيك قال تقولون لا إله إلا الله وتخلعون ما تعبدونه من دونه فصفقوا بايديهم ثم قالوا يا محمد أتريد أن تجعل الآلهة إلها واحداً إن أمرك لعجب )اخرجه احمد في مسنده
قال تعالى(بل عجبوا أن جائهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب)
　
ما لقيه رسول ؟!
　
عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ) قال نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلى رسول الله رفع صوته بالقرآن فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن ومن أنزله وجاء به فقال الله لنبيه صل الله عليه وسلم (ولا تجهر بصلاتك ....( أي بقرائتك فيسمع المشركون فيسبوا القرآن (ولا تخافت بها) عن اصحابك فلا تسمعهم (وأبتغ بين ذلك سبيلا)
　
أرسلت قريش عتبة بن ربيعة وهو رجل رزين هادئ فذهب إلى رسول الله صل الله عليه وسلم يقول يا ابن اخي يناديه بلطف رغم انهم كانوا ينادونه يا محمد والآن يا ابن اخي وفي خطابه ترغيب لسيدنا محمد على ترك دعوته حتى انتهى عتبة من كلامه تلا رسول الله سورة فصلت )
　
ماذا فعل عتبة رجع اهله ولم يخرج إلى قريش واحتبس عنهم فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نرى عتبة إلا قد صبأ إلى محمد وأعجبه وما ذاك إلا من حاجة اصابته انطلقوا بنا اليه فأتوه فقال ابو جهل والله يا عتبة ما حسبنا إلا أنك صبأت إلى محمد وأعجبك أمره فان كانت بك حاجة جمعك لك من اموالنا ما يغنيك عن طعام محمد فغضب وأقسم بالله لا يكلم محمدا أبداً وقال لقد علمتم أني من أكثر قريش مالاً ولكني اتيته فقص عليهم القصة فأجابني بشيء ما هو بسحر ولا شعر ولا كهانة بسم الله الرحمن الرحيم (حم *تنزيل الرحمن الرحيم*حتى بلغ (فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود)فأمسكت بفيه وناشدته الرحم أن يكف وقد علمتم أن محمداً إذا قال شيئاً لم يكذب فخفت أن ينزل بكم العذاب )
　
من قتل يوم البدر من المشركين حق عليه النار قال صلى الله عليه وسلم(شاهت الوجوه ثم حصبهم بها فما اصاب رجلا منهم من ذلك الحصى حصاة إلا قتل يوم بدر كافرا)
　
　
محاولة منع أبو جهل الرسول من الصلاة؟!
　
جاء أبو جهل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فنهاه فتهدد النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتهددني أما والله إني لأكثر أهل الوادي نادياً فأنزل الله (أرأيت الذي ينهى *عبداً إذا صلى *أرأيت إن كان على الهدى*أو أمر بالتقوى*أرأيت إن كب وتولى )قال ابن العباس والذي نفسي بيده لو دعا ناديه لأخذته الزبانيه)
　
وكان من حقد ابو جهل على سيدنا محمد قوله لقومه (هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم؟قال فقيل :نعم :واللات والعزى !لئن رأيته يفعل ذلك لأطأن على رقبته أو لأعفرن وجهه للتراب )
　
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصلي عند البيتِ ، وأبو جهلٍ وأصحابٌ له جلوسٌ ، وقد نُحِرَتْ جزورٌ بالأمسِ . فقال أبو جهلٍ : أيكم يقوم إلى سَلا جزورِ بني فلانٍ فيأخذه ، فيضعه في كَتِفَي محمدٍ إذا سجد ؟ فانبعث أشقى القومِ فأخذه . فلما سجد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وضعَه بين كتفَيه . قال : فاستضحكوا . وجعل بعضُهم يميلُ على بعضٍ . وأنا قائمٌ أنظر . لو كانت لي منَعَةٌ طرحتُه عن ظهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساجدٌ ، ما يرفع رأسَه . حتى انطلق إنسانٌ فأخبر فاطمةَ . فجاءت ، وهي جُويريةٌ ، فطرحتْه عنه . ثم أقبلت عليهم تشتُمُهم . فلما قضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاتَه رفع صوتَه ثم دعا عليهم . وكان إذا دعا ، دعا ثلاثًا . وإذا سأل ، سأل ثلاثًا . ثم قال ( اللهمَّ ! عليك بقريشٍ ) ثلاثَ مراتٍ . فلما سمعوا صوتَه ذهب عنهم الضحكُ . وخافوا دعوتَه . ثم قال ( اللهمَّ ! عليك بأبي جهلِ بنِ هشامٍ ، وعتبةَ بنِ ربيعةَ ، وشيبةَ بنِ ربيعةَ ، والوليدِ بنِ عقبةَ ، وأميةَ بنِ خلفٍ ، وعقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ ) ( وذكر السابعَ ولم أحفظْه ) فوالذي بعث محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحقِّ ! لقد رأيتُ الذين سمَّى صَرْعى يومَ بدرٍ . ثم سُحِبوا إلى القَليبِ ، قليبِ بدرٍ .
اما المسلمين ما لقوه في جلسة اخرى

قِيثَآرة معجب بهذا