الإهداءات |
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
الإهداءات |
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#61 | ||||
قوة السمعة: 197
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() لـ : ( للتعليل ) حرف جر مبني على الكسر ]
تستبين : فعل مضارع منصوب بـأن المضمرة بعد لام التعليل و علامة نصبه الفتحة الظاهرة و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت و المصدر المؤول من أن و فعلها في محل جر اسم مجرور بحرف الجر اللام سبيل :مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة المجرمين: مضاف إليه مجرور و علامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم |
||||
![]() |
|||||
اقتباس المشاركة |
![]() |
#62 | ||||
قوة السمعة: 197
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() من لم يعش لله عاش وقلبه ظمآن ضاح
يحيا سجين الطين, لم يطلق له يوما سراح إعراب الملون |
||||
![]() |
|||||
اقتباس المشاركة |
![]() |
#63 | ||
قوة السمعة: 203
![]() ![]() ![]() |
![]() يعطيك العافية دمعة أسى :) سبيل فاعل مرفوع و علامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره / بالنسبة لسؤالك الإعراب بالترتيب حرف مبني ففعل مضارع مجزوم فحال منصوب فظرف زمان منصوب ! |
||
![]() |
|||
اقتباس المشاركة |
![]() |
#64 | ||||
قوة السمعة: 197
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اممم
ما انتبهت للحركة في سبيل لكن رب ضارة نافعة من كتاب تفسير الطبري فقرأ ذلك عامة قرأة أهل المدينة : ( ولتستبين ) بالتاء ( سبيل المجرمين ) بنصب " السبيل " على أن " تستبين " خطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، كأن معناه عندهم : ولتستبين ، أنت يا محمد ، سبيل المجرمين . وقرأ ذلك بعض المكيين وبعض البصريين : ( ولتستبين ) بالتاء ( سبيل المجرمين ) برفع " السبيل " على أن القصد للسبيل ، ولكنه يؤنثها وكأن معنى الكلام عندهم : وكذلك نفصل الآيات ، ولتتضح لك وللمؤمنين طريق المجرمين . يعني كلاهما جائز :) هات سؤال جديد |
||||
![]() |
|||||
اقتباس المشاركة |
![]() |
#65 | |||||
قوة السمعة: 201
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اعربوا
أما بعد .. |
|||||
![]() |
||||||
اقتباس المشاركة |
![]() |
#66 | ||||
قوة السمعة: 197
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين
مرتين ؟. |
||||
![]() |
|||||
اقتباس المشاركة |
![]() |
#67 | |||||
قوة السمعة: 201
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اعرب الآتى
وجزاء السيئة .. سيئة مثلها |
|||||
![]() |
||||||
اقتباس المشاركة |
![]() |
#68 | |
قوة السمعة: 0
![]() |
![]() أما بعد
أما: اداة شرط مبنية على السكون لا محل لها من الاعراب. بعد: ظرف زمان مبني على الضم -لأنه قطع عن الاضافة- في محل نصب مفعول فيه لفعل الشرط المحذوف ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين مرتين: نائب عن المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. جزاء السيئة سيئة مثلها جزاء: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف السيئة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة سيئة: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم مثلها: مثل: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف، ها: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه |
|
اقتباس المشاركة |
![]() |
#69 | |
قوة السمعة: 0
![]() |
![]() ما اعراب هذه الجملة
رُبّ ضارة ٍ نافعة ٌ |
|
اقتباس المشاركة |
![]() |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|