| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

|
|
#301 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
بسم الله لا اعرف كيف يهدأ لي بال ومن المسلمين من يصدقون الاصاطير ويصدقون الديانة الهندوسية
ومن الناس من تجادل وتناقش اي شجرة اكل منها ادم او كم طول الاقوام السابقة وتستهزأ من المسلمين كل الديانات المحرفة تدخل ف قوله تعالى(أم لهم إله غير الله سبحان الله عما يشركون) واما اخفاء القرآن لبعض الامور وجعل الازمان تختلف والديانات اسمائها تختلف وتفاصيلها تختلف ليعلم الانسان انه لا يعلم الغيب إلا الله قال تعالى(أم عندهم الغيب أم هم يكتبون)سأبحث الأن عن الديانة الهندسية لابين لمن قال من المسلمن للاسف الشديد ان فيها حقائق اكثر من القرآن الكريم وانتم الحكم (و الله خير الشاهدين) |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#302 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
الجواب: إن الهندوسية واحدة من أقدم الديانات المعروفة - ترجع الكتابات المقدسة لدى الهندوس إلى حوالي عام 1400 – عام 1600 ق. م. وهي أيضاً واحدة من أكثر الديانات تعقيداً وتنوعاً إذ يؤمن الهندوس بملايين الآلهة. يوجد لدى الهندوس تشكيلة واسعة من المعتقدات الأساسية ولهم طوائف مختلفة. ورغم أن الهندوسية تعتبر ثالث الديانات الكبرى في العالم، إلا أنها توجد أساساً في الهند ونيبال.
إن النصوص الدينية الهندوسية الأساسية هي الفيدا (وتعتبر أهم النصوص)، واليوبانيشدا، والماهباهاراتا، والرامايانا. هذه الكتابات تحتوي على التراتيل، والتواشيح، والفلسفات، والطقوس، والشعر، والقصص التي يؤسس الهندوس معتقداتهم عليها. تشمل النصوص الأخرى المستخدمة في الهندوسية البراهمانا، والسوترا، والآرانياكا. رغم أن الهندوسية تعتبر من الديانات متعددة الآلهة، إذ تعترف بوجود حوالي 330 مليون إله، إلا أنه يوجد لها إله واحد فوق هذه الآلهة وهو البراهما. براهما هو كيان يعتقد أنه يسكن كل جزء من العالم الواقعي في كل أنحاء الكون. براهما هو كيان مجهول لا يمكن الإستدلال عليه، وكثيراً ما يعتقد أنه يوجد في ثلاثة صور منفصلة: براهما أي الخالق؛ فينشو أي الحافظ؛ شيفا أي المهلك. هذه "الوجوه" الثلاثة للبراهما معروفة أيضاً من خلال صور التجسد الكثيرة لكل منها. من الصعب تلخيص المعتقدات الدينية الهندوسية بما أن المدارس الهندوسية المختلفة تتضمن عناصر من كل نظام ديني تقريباً. فالهندوسية يمكن أن تكون: 1) أحدية – القول بأن ثمة مبدأ غائي واحد موجود؛ مدرسة سنكارا. 2) وحدوية الوجود – القول بوجود شيء الهي واحد فيكون الله والطبيعة شيء واحد؛ البراهماتية. 3) وحدوية الله والوجود – الطبيعة هي جزء من الله؛ مدرسة رامانوجا. 4) التوحيد – القول بوجود اله واحد، منفصل عن الطبيعة؛ الهندوسية البهاكتية. يكفي لا احتمل ان اقرأ المزيد من الاساطير قال تعالى(ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#303 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
|
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#304 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
![]() حد بقول من المشاركين في جروبي لو انت مكانه تقول ايه ها ؟ اللهم لا اسألك رد القضاء اسألك اللطف فيه |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#305 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
الذي لا يصلي احسبه لا يحسن الظن بالله
|
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#306 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
مع سيرة عالم م ن علماء فلسطين محمد بن احمد بن عبد الهادي
http://www.quran-radio.com/?page=sho...episoidID=2326 |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#307 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
|
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#308 | |||||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
رسالة من احد اليوخ في غزة واعتبرها من كل غزة لكل فلسطيني ان يسمعها والله صدقت يا شيخ
إنا لله وإنا اليه راجعون لو اسمعت حياً لاجابك |
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#309 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
جميل ما فيك رغم اني لم اعرفك إلا عن طريق النت
استجاب الله دعوتك اي والله وها هو حدث الظالم حني مباركخلف القضبان وهذا ما دعى به في اخر خطبته عن صلة الرحم الله اعنا على صلة الرحم http://www.youtube.com/watch?feature...nMk0vE#t=1180s |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#310 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
http://www.youtube.com/watch?feature...WmyHlkk#t=262s
محاضرة عن صلة الرحم مميزة فيقول الله انا العزيز من اراد عز الدار فليطع العزيز من اعتمد على عقله ضل ومن اعتمد على علمه ذل ومن اعتمد على الناس مل ومن اعتمد على المال قل ومن اعتمد على الله لا ضل ولا مل ولا ذل لجزء الثاني من المحاضرة http://www.youtube.com/watch?feature...IYSBeuwN0#t=3s |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|