الشيعة ومعتقداتهم موسوعة كاملة

[اسد 22]

منقول من حكاوي لكاتبتهshahd

أفكار ومعتقدات شيعية

أهم أفكار ومعتقدات الشيعة:

1- الإمامة:
الإمامة عندهم أصل من أصول الدين، وركن من أركانه، بل هي أهم ركن فيه، وبدون الإيمان به لا يصح ولا يكتمل إيمان المسلم. والإمامة عندهم تكون بالنص، إذ يجب أن ينص الإمام السابق على الإمام اللاحق بالعين (بالتحديد) لا بالوصف –كما يقول الزيدية– وأن الإمامة عندهم من الأمور المهمة التي لا يجوز أن يفارق النبي -صلى الله عليه وسلم- الأمة، دون أن يعين شخصاً مرجوعاً إليه في كل الأمور الدينية والدنيوية، ويستدلون على هذا بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد نص على إمامة "علي" من بعده نصاً ظاهراً صريحاً يوم غدير خم. كما يستدلون بأحاديث للرسول -صلى الله عليه وسلم- يتأولون منها نصه على إمامة "علي" من بعده، وعلى هذا تكون خلافة "أبي بكر" و"عمر" و"عثمان" باطلة لأنهم اغتصبوا حق "علي" في الخلافة!!



2 – عصمة الأئمة:
الأئمة عندهم معصومون من الخطأ والنسيان، ومن اقتراف الكبائر والصغائر، والأئمة عندهم مقدسون قداسة عظيمة تصل إلى درجة تقديس الرسل والأنبياء فلا فرق عندهم بين الأئمة والرسل سوى أن الرسل كان يوحى إليهم.

3-علم الأئمة:كل إمام من الأئمة أودع العلم من لدن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بما يكمل الشريعة وهو –أي الإمام– يملك علماً لدنياً سابقاً، ولا يوجد بينه وبين النبي فرق سوى أنه لا يوحى إليه، وقد استودعهم الرسول -صلى الله عليه وسلم- أسرار الشريعة حتى يبينوا للناس ما يقتضيه زمانهم.

4 – الغيبة والرجعة:
يعتقد الشيعة الإمامية بأن الزمان (الدنيا) لا يخلو من حجة لله عقلاً وشرعا، ويترتب على ذلك أن الإمام الثاني عشر "محمد المهدي المنتظر" قد غاب في سرداب، كما زعموا أن له غيبة صغرى، وغيبة كبرى. أما عن الرجعة فهم يعتقدون بأن الإمام "الحسن العسكري" سيعود في آخر الزمان،عندما يأذن الله له بالخروج، ويقولون إنه حين عودته، سيملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً، وسيقتص من خصوم الشيعة على مدار التاريخ.

5 – التقية:
ومعناها المداراة والإخفاء، وعدم إظهار ما يؤمنون به، حماية له وكتماناً. وهم يعدونها أصلاً من أصول الدين، ومن تركها منهم كان بمنزلة من ترك الصلاة، وهي عندهم واجبة لا يجوز رفعها حتى يخرج القائم بالحجة "محمد المهدي المنتظر". ويستدلون على ذلك بقوله تعالى: "إلا أن تتقوا منهم تقاة"، وينسبون إلى الإمام الخامس "أبي جعفر الصادق" قوله: "التقية ديني، ودين آبائي، ولا إيمان لمن لا تقية له" وهم يتوسعون في مفهوم التقية إلى حد كبير.
6 – سب الصحابة والبراءة منهم:
ومن الأمور المحزنة المؤسفة التي تدعو إلى الأسى، ما درج عليه بعض علماء الشيعة وكبارهم ومن تابعهم من عوادهم وعوامّهم من شتم الصحابة، وسبهم، وفي مقدمتهم "أبو بكر" و"عمر" و"عثمان" وأمهات المؤمنين، وهم يتبرأون منهم ويصفونهم بأقبح الصفات –لأنهم كما يزعمون– اغتصبوا الخلافة دون "علي" الذي هو أحق منهم بها، وهم كذلك ينالون من كثير من الصحابة باللعن ولا يتورعون عن سب أم المؤمنين "عائشة" –رضي الله عنها- بالطعن واللعن.




7- زواج المتعة:
وزواج المتعة هو زواج مؤقت، والعقد فيه موقوت بأجل محدد. وهم يرون إباحة زواج المتعة أو (عقد الانقطاع)، ويرون أنه خير العادات، وأفضل القربات، وقد حرم الإسلام هذا الزواج المشترط فيه مدة محدودة، إذ يرى أهل السنة وجوب استحضار نية الدوام أو التأبيد.

8 – مصحف فاطمة:
يعتقدون بوجود مصحف لديهم اسمه "مصحف فاطمة"، ويروي "الكُليني" في كتابه "الكافي" -وهو عندهم بمنزلة "البخاري" عند أهل السنة وكتابه بمنزلة الصحيح-.

يروي "الكُليني" عن "أبي بصير" (جعفر الصادق):
"وإن عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام قال:
قلت: وما مصحف فاطمة؟ قال: مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات، والله ما فيه حرف واحد من قرآنكم"، وهناك إجماع من المسلمين وغيرهم على أن الكتاب السماوي الوحيد الذي سلم من التحريف والتغيير والتبديل والزيادة والحذف هو القرآن الكريم، ونحن –المسلمين- نلتزم بهذا الاعتقاد، ونقتنع به اقتناع عقلٍ وعقيدةٍ، فالله عز وجل يقول: "إننا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون".

وفي هذه المسألة بالذات (مسأله تحريف الكتاب) نورد رأي أحد عقلاء الشيعة وكبارهم وعلمائهم، وهو العلامة الدكتور "موسى الموسوي" الذي يقول في كتابه المهم (الشيعة والتصحيح):
" إن كل ما قيل وذكر في الكتب الشيعية عن مصحف الإمام "علي" ليس أكثر من إضفاء هالة من الغلو على شخصية الإمام "عليّ"، حسب زعم الذين كانوا وراء وضع هذه الأساطير ولكنهم في الحقيقة أساءوا إلى الإمام".

ولا يفوتنا في هذا المقام –ونحن نعرض للتعريف بالشيعة وأهم أفكارهم ومعتقداتهم أن نشير إلى أن هناك من الشيعة، بل من كبار علماء الشيعة أنفسهم- من تصدوا وبقوة لكل الأفكار والمعتقدات والسلوكيات الشيعية (لن نقول الخاطئة والمبالغ فيها فقط، بل سببت العديد من المشكلات بين المسلمين).

نذكر من هؤلاء العلامة الدكتور "موسى الموسي" في كتابه الخطير (الشيعة والتصحيح)، والذي تناول فيه بالعرض والتحليل والتصحيح معظم النقاط الخلافية والمشاكل الاعتقادية والسلوكية عن الشيعة وتحدث عن المسائل المشكلة ذات الحساسية بصراحة ووضوح وردها إلى أصولها، وكشف عن انحرافاتها، وابتعادها عن طريق العقل والفطرة فتكلم عن: الإمامة والخلافة/ والتقية/ وفرية تحريف القرآن... إلخ.